扬升 ,在基督教信仰中,上升 耶稣基督 在他复活后的第 40 天进入天堂( 复活节 算第一天)。升天节与圣诞节、复活节和五旬节在基督徒中普遍遵守。东方和西方都在复活节后 40 天庆祝这个节日 基督教 自4世纪以来。在此之前,升天是 纪念 作为庆祝血统的一部分 神圣的灵魂 在五旬节。
什么是稳态过程
Ascension 耶稣基督的升天,金色马赛克;在尼姆特修道院,罗马。 nickpit/Shutterstock.com
升天对基督徒的意义源于他们相信耶稣死后复活后的荣耀和高升,以及他回归父神的主题。因此,约翰福音使用耶稣的话和他复活后的显现来表明耶稣和他的父亲之间以及他和他的追随者之间的新关系,而不是从地球到天堂的简单物理迁移。
俄罗斯东正教神父走在哈萨克斯坦阿拉木图阿森松大教堂外的俄罗斯东正教神父。 Ellen Mack(不列颠出版商合作伙伴)
根据使徒行传第一章,出现在 使徒 在 40 天的各种场合中,耶稣在他们面前被接上去,然后被云彩隐藏起来,这是圣经中常见的象征上帝同在的形象。尽管在新约的其他书中对升天的信仰很明显,但重点和意象不同。在约翰福音中,升天故事所描述的荣耀似乎是在复活之后立即发生的。路加福音中记载的意象与使徒行传相似,但没有提到 40 天的时期。耶稣的升天是在 使徒信经 , 早期教会用于洗礼的信仰表白。
西方教堂的节日礼仪的一个显着特点是熄灭逾越节蜡烛,首先在复活节点燃,之后 福音 已被阅读,作为基督离开地球的象征。尽管在这一行为中暗示了分离的想法,这可能会让人感到悲伤,但整个升天仪式,直到五旬节的 10 天,都以复活的主最后胜利的喜悦为标志。节日的中心主题之一是基督的王权,以及神学 含义 升天是赋予所有基督成员参与神圣生活的最后救赎行为。换句话说,基督被举到天上,使我们与他的神格有分。
在欧洲 中世纪 人们对视觉和戏剧的喜悦在与盛宴相关的各种仪式实践中找到了出口。流行的习俗包括模仿基督带着他的使徒前往橄榄山的旅程,以及通过教堂屋顶的开口举起耶稣受难像或复活基督的雕像。
在基督教艺术中,升天是一个古老的主题,自 5 世纪以来就出现了。升天的最早版本在西方一直持续到 11 世纪,它从侧面显示基督,爬到山顶,抓住上帝的手,上帝的手从云层中出现,将他拉入天堂。聚集在下面的使徒们观看了这一事件。
在 6 世纪,叙利亚开发了不同版本的 Ascension,后来被拜占庭艺术采用。这个版本强调了基督的神性,展示了他的正面,一动不动地站在曼陀罗或杏仁状的光环中,高出地球并由天使支撑。他拿着一个卷轴,做了一个手势 祝福 .这个版本的一个奇怪的细节是定期包含圣母玛利亚,在该事件的圣经记载中没有提到她,以及 圣保罗 ,根据历史原因,他不存在。包括这些数字还没有得到充分的解释,但它们可能代表,与圣彼得的形象, 寓言 基督留下的教会。这种类型的升天遵循代表皇帝神化的罗马传统,经常出现在不朽的装饰中 拜占庭 教堂作为主要教堂节日之一的象征。
到了 11 世纪,西方也采用了正面表示法。然而,在西方版本中,强调了基督的人性:他向两边伸出双手,露出他的伤口。他通常在曼陀罗中,但并不总是支持甚至被天使包围;于是,他不再被带到天堂,而是靠自己的力量升天。在 12 世纪,这个版本的升天在法国罗马式教堂装饰中占有特别突出的位置。升天作为宗教艺术中的一个虔诚主题仍然很重要 再生 和 巴洛克 时期,两者都保留了基督展示伤口的图像。
谁是圣经中的麦基洗德
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