奇卡诺 , 女性形式 奇卡纳 ,在美国出生的墨西哥裔人的标识符。在 1960 年代的奇卡诺运动期间,这个词被墨西哥裔美国人广泛用作自豪感的象征。
1969 年,Cesar Chavez Cesar Chavez 在西雅图的一家超市领导抗议。Barry Sweet/AP Images
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奇卡诺 社区 创造了强大的政治和文化存在以应对多年的社会压迫和 歧视 在一个以白人为主的美国社会中。最像历史上 被剥夺权利 在美国的一些团体中,一些墨西哥裔美国人使用了这个词 奇卡诺 , 以前认为 贬义 词,并用它来赋予自己权力。
今天,这个词 奇卡诺 是社区振兴和重新燃起希望和自豪感的重要组成部分。重新获得和重新生成术语 奇卡诺 ,并且有 奇卡主义 (一个包含政治的身份 意识 墨西哥人在美国的历史),是释放许多墨西哥裔美国人心中心理障碍的第一步。原来, 奇卡纳 / o 用于指代所有墨西哥血统的人。自 20 世纪以来,该术语指的是出生在美国的墨西哥裔人。术语 奇卡纳 有女权主义者 内涵 墨西哥裔美国女性活动家决心在 Chicana/o 社区内提高对妇女权利的意识,并提高 Chicana/o 社区以外的人的政治意识。事实上,在奇卡诺运动期间( 运动 )在 1960 年代和 1970 年代,Chicanos 通过 Rodolfo Corky Gonzales 的领导在美国建立了强大的政治存在和议程, 塞萨尔·查韦斯 和多洛雷斯韦尔塔。这三个人都为社区中的男女提供了争取平等和要求社会的力量 正义 .
奇卡诺运动、政治动荡、社区骚乱以及对种族冲突的关注提高了“布朗自豪感”、“奇卡诺力量”和奇卡主义的意识。 奇卡诺力量 意味着社区将不再容忍高加索社会强加的不公。 Chicana/os 要求改变美国的社会和政治气候,并认为有任何不妥之处。这些 意识形态 对高加索社会构成威胁,但 Chicana/os 保持势头并鼓励其他人重新获得失去的东西并维护他们作为应得到社会平等的人的公民自由和权利。
Chicana/os 在加利福尼亚州、德克萨斯州、亚利桑那州、 新墨西哥 、内华达州和科罗拉多州。尽管人口继续增长,但许多人质疑阻碍人口增长的因素 社会流动 这个组的。在仔细审视这一群体的社会地位后,学者们认为 Chicana/os 继续遇到与 1980 年之前面临的问题类似的问题。 今天,Chicana/os 继续面临贫困、犯罪、暴力、医疗保健机会差、缺乏医疗保险、美国政治中的代表性不足以及学校中的歧视。
一个群体在社会上的成功在很大程度上取决于其感知的社会地位。因此,美国对 Chicana/os 的看法在社区内的心理和社会因素中起着重要作用。以欧洲为中心的价值观和文化规范将 Chicana/os 置于社会中向上流动变得极其困难,有时甚至不可能的水平。 Chicana/os 与美国白人社会的社会和文化脱节通常会塑造两种截然不同的文化体验。特别是,Chicana/os 或墨西哥裔美国人生活在许多人称之为空间或连字符的地方。双重绰号 墨西哥裔美国人 表明 Chicana/os 跨越两个世界。进一步强化了他们的文化不协调,许多 Chicana/os 的经历 偏见 、种族主义和主流态度提醒他们,尽管墨西哥可能不是他们的祖国,但美国也不总是像家一样。这 讽刺 然而,美国西南地区曾经是墨西哥的一部分;占主导地位的 情绪 在社区是我们没有越过边界,边界越过我们。
什么的问题 构成 一个美国人,美国人扮演什么角色 文化 在一组新的 新墨西哥人 —Chicana/os—很重要。在这个社会框架内,我们可以开始了解这些观点对社区的心理和社会影响。特别是, 示威 文化困境、民族认同混乱和边缘化开始形成。
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