人道主义 教育系统和探究模式起源于 13 和 14 世纪的意大利北部,后来传播到欧洲大陆和英国。该术语也适用于各种西方信仰、方法和哲学,这些信仰、方法和哲学都将重点放在 人类 领域。也称为 再生 人文主义,历史纲领是如此广泛和深刻的影响,以至于它是导致 再生 被视为一个独特的历史时期。确实,虽然这个词 再生 是更近代的造币,那个时期作为更新和觉醒之一的基本思想起源于人文主义。但人文主义在更早的时代就寻求自己的哲学基础,而且在文艺复兴结束后很长一段时间内继续发挥其某些力量。
术语的历史 人道主义 很复杂但是 启发 .它首先被使用(如 人道主义 ) 由 19 世纪的德国学者指定文艺复兴时期对教育中的古典研究的重视。进行了这些研究并 背书 早在 15 世纪后期,教育家就认为 人文主义者 ——即古典文学的教授或学生。这个单词 人文主义者 来源于 人性研究 ,一门古典研究课程,在 15 世纪初,包括 语法 , 诗歌 , 修辞 、历史和道德哲学。这 人性研究 被认为等同于希腊语 帕地亚 .他们的名字本身就是基于罗马政治家 马库斯·图留斯·西塞罗 的概念 人道主义 , 一个教育和政治理想是 知识分子 整个运动的基础。各种形式的文艺复兴人文主义在努力实现这一理想的过程中定义了自己。因此,如果不了解人文主义,任何关于人文主义的讨论都不会有效。 人道主义 .
什么是温泉关之战
Cicero Marcus Tullius Cicero,大理石半身像的细节;在罗马卡比托利欧博物馆。 AISA—埃弗雷特/Shutterstock.com
人道主义 意味着人类美德在各种形式中的最大程度的发展。因此,该术语不仅暗示了与现代词相关的品质 人性 -理解, 仁 、同情、怜悯——还有更多 断言的 特征为 刚毅 ,判断, 警告 ,口才,甚至爱荣誉。因此,拥有者 人道主义 不能只是一个久坐和孤立的哲学家或文人,而必须是积极生活的参与者。正如没有洞察力的行动被认为是漫无目的和野蛮的一样,没有行动的洞察力被认为是贫瘠和不完美的。 人道主义 呼吁行动和思考之间取得微妙的平衡,这种平衡不是源于妥协而是源于互补。
在最广泛的意义上,这种实现和平衡的美德的目标是政治性的。这 范围 文艺复兴时期的人文主义不仅包括对年轻人的教育,还包括通过哲学诗歌和战略思想对成年人(包括统治者)的指导。 修辞 .它不仅包括现实的社会 批评 但是也 乌托邦 假设 ,不仅是对历史的苦心重估,更是对未来的大胆重塑。简而言之,人文主义呼吁 综合的 改革 文化 ,将人文主义者称为黑暗时代被动和无知的社会转变为反映和鼓励人类最伟大潜力的新秩序。人文主义有一个福音派的维度:它试图投射 人道主义 从个人到整个国家。
的源头 人道主义 是古典文学。希腊和罗马思想在大量重新发现或新翻译的手稿中可用,为人文主义提供了许多基本结构和方法。对于文艺复兴时期的人文主义者来说,亚里士多德的著作并没有过时或过时, 西塞罗 ,或李维。与典型产品相比 中世纪 基督教 ,这些异教作品具有新鲜、激进、近乎前卫的调性。的确,对于人文主义来说,恢复经典就是恢复现实。古典哲学、修辞学和历史被视为正确方法的典范——努力达成共识,系统地,没有任何先入之见,有感知的经验。此外,古典思想认为 伦理 作为伦理,政治作为政治:它缺乏 抑制 二元论导致 中世纪 考虑到经常相互冲突的要求 世俗主义 和基督教的灵性。古典美德,在文献中比比皆是,它不是抽象的本质,而是一种可以在论坛或战场上检验的品质。最后,古典文学富有雄辩。特别是,人文主义者认为西塞罗是精致和 丰富 话语,以及雄辩结合英明政治家的典范。在口才中,人文主义者发现的远不止是一个专门的 审美的 质量。作为推动领导人或同胞走向一种或另一种政治路线的有效手段,口才类似于纯粹的权力。人文主义者 栽培的 因此,修辞作为所有其他美德可以交流和实现的媒介。
罗马副本的亚里士多德细节(2 世纪)公元前)的亚里士多德的希腊雪花石膏肖像半身像,c。 325公元前;被罗马国家博物馆收藏。 A. Dagli Orti / De Agostini Editore / age fotostock
那么,人文主义可以准确地定义为文艺复兴运动,它的中心焦点是 人道主义 .意大利术语的狭义定义 人文主义者 尽管如此,所有培养了 人道主义 ,以及他们所有的直系后代,可以正确地称为人文主义者。
难怪一个像这样广泛暗示的术语 人道主义 应具有广泛的应用范围。其中(除了上述历史运动)有三种基本类型:作为古典主义的人文主义,作为指代现代概念的人文主义 人文科学 以及以人为本的人文主义。
接受文艺复兴人文主义只是回归经典的观点,一些历史学家和语言学家认为,历史上任何地方发生的古典主义复兴都应该被称为人文主义。圣奥古斯丁、阿尔昆和 12 世纪沙特尔的学者因此被称为人文主义者。从这个意义上说,这个词也可以自觉地使用,如在新人文主义运动中 文学批评 20 世纪初由欧文·巴比特 (Irving Babbitt) 和保罗·埃尔默·莫尔 (Paul Elmer More) 领导。
文艺复兴运动从哪里开始
这个单词 人文科学 , 喜欢这个词 人文主义者 派生自 拉丁 人性研究 , 常用于指代非科学的学术学科: 语 、文学、修辞学、哲学、艺术史等等。因此,习惯上将这些领域的学者称为人文主义者,将他们的活动称为人文主义。
人道主义 和相关术语经常应用于以人类经验为中心的现代教义和技术。在 20 世纪, 务实 Ferdinand C.S. Schiller 的人文主义,Jacques Maritain 的基督教人文主义,以及被称为的运动 世俗 人文主义虽然在内容上大相径庭,但都表现出这种以人类为中心的强调。
不仅种类繁多的定义令人困惑,而且定义本身往往 多余的 或无礼。没有 原因 当这个词被称为人文主义的所有古典复兴 古典 足够了 .要说很多教授 学科 被称为人文学科的人文主义者是 化合物 含糊不清,因为这些学科早已不再拥有或什至渴望一个共同的理由。将人文主义定义为以人类为中心或以人为中心的定义更具有正确性。然而,由于显而易见的原因,将这个词应用于古典文学是令人困惑的。
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